Es
importante comenzar con el concepto de economía del desarrollo para luego
enfocarlo a la economía del desarrollo social, entonces tenemos que economía
del desarrollo es “es una rama de la
economía que se ocupa de los aspectos económicos de los procesos de desarrollos
en países de bajos ingresos. Aplica técnicas modernas de análisis
macroeconómico y microeconómico para el estudio de los problemas económicos,
sociales, medioambientales e institucionales que enfrentan los países en
desarrollo”.
Como
es evidente en el concepto este modelo se interesa en el estudio de los
determinantes de la pobreza y del subdesarrollo, así como en las políticas
necesarias de aplicar para que los países salgan de su subdesarrollo. La
economía del desarrollo se centra no solo en los métodos para promover el
crecimiento económico y el cambio estructural, sino también en mejorar el
potencial para las masas, por ejemplo, por medio de mejores condiciones
sanitarias, educativas y laborales, sea a través de canales públicos o privados.
En
cuanto a la economía social, La economía social designa a una parte de la
realidad social diferenciada tanto del ámbito de la economía estatal del sector
público como de la economía privada de naturaleza capitalista. No siempre ha
tenido como contenido conceptual a aquella realidad social y económica 'situada
entre la economía pública y la economía privada capitalista'. A principios del
siglo XIX, autores como Léon Walras, Ramón de la Sagra, Friedrich von Wieser y
Gunnar Myrdal, dieron otras concepciones a esta locución. Más recientemente, el
sistema económico alemán de la postguerra se autocalificó de 'economía social
de mercado', con un significado muy alejado a la definición más aceptada de
economía social.
Ahora
bien en Venezuela a partir de 1999 se plantea una economía de desarrollo social
participativa que tiene su base en la constitución de la República Bolivariana
de Venezuela del mismo año, esta carta magna desarrolla la idea de la riqueza
colectiva en oposición a las nociones de acumulación bienes, competitividad y
darwinismo social, que en muchos casos sirven de sustento teórico para
justifica la pobreza de un sector de la población. Respetando la diversidad de
expectativas y modos de vida, la revolución bolivariana apuesta por las
posibilidades de acción equilibrantes e inclusivas del Estado. Economía social
para la derrota de la pobreza y la exclusión.
Así
se demuestra incluyendo una serie de artículos que le dan legalidad y
herramientas para lograr este objetivo. Esto lo hace otorgando deberes,
derechos y obligaciones dándole reconocimiento para ejercer como ciudadano y
que tengan acceso a los beneficios del estado así participar y entre todos
mejorar las condiciones del país.
Estaríamos
hablando entonces, de una economía social, de una economía solidaria que
rescata el carácter humanista de cualquier campo disciplinar, sujetándolos a su
incidencia en el centro de la actividad territorial: el hombre y su medio
ambiente. Es decir, el interés en este desarrollo de la economía no está
centrado en las formas mediante las cuales una minoría se apropia de la riqueza
de las mayorías, sino en cómo estas últimas alcanzan mayores niveles de
desarrollo autodeterminado que imbricados a expresiones de felicidad y
bienestar.
En
esa perspectiva, la derrota de la pobreza deja de ser un tema estrictamente
económico, permeando los aspectos culturales, sociológicos, antropológicos,
espirituales y de diversa índole que rodean a toda actividad humana. Es decir,
se avanza hacia nuevas formas de valoración y logro, construidas desde
referentes intersubjetivos los cuales son mediados por redimensionadas premisas
culturales.
Así,
la economía social adquiere la significación de herramienta para la derrota de
la pobreza no sólo económica, sino también cultural, política, ideológica; para
la revisión de las formas de vida y el rescate de concepciones de progreso,
bienestar, desarrollo y progreso fundadas en la propia historia nacional. Es
decir, la economía social se constituye en estrategia articuladora de las
corrientes emancipadoras nacionales y la concepción revolucionaria de un Estado
que defiende la perspectiva local ante el avasallante imperio de lo global.
Un
modelo económico de ese tipo, de carácter solidario y compromiso social, no
sólo permite derrotar la pobreza cultural, política, educativa, de modos de
vida y económica, sino que garantiza la inclusión de todos y todas los
venezolanos y venezolanas en la construcción de la patria Bolivariana.
En
esa perspectiva, la derrota de la pobreza deja de ser un tema estrictamente
económico, permeando los aspectos culturales, sociológicos, antropológicos,
espirituales y de diversa índole que rodean a toda actividad humana. Es decir,
se avanza hacia nuevas formas de valoración y logro, construidas desde
referentes intersubjetivos los cuales son mediados por redimensionadas premisas
culturales.
Así,
la economía social adquiere la significación de herramienta para la derrota de
la pobreza no sólo económica, sino también cultural, política, ideológica; para
la revisión de las formas de vida y el rescate de concepciones de progreso,
bienestar, desarrollo y progreso fundadas en la propia historia nacional. Es decir, la economía social se
constituye en estrategia articuladora de la corriente emancipadora nacional y
la concepción revolucionaria de un Estado que defiende la perspectiva local
ante el avasallante imperio de lo global.
Un
modelo económico de ese tipo, de carácter solidario y compromiso social, no
sólo permite derrotar la pobreza cultural, política, educativa, de modos de
vida y económica, sino que garantiza la inclusión de todos y todas los(as)
venezolanos y venezolanas en la construcción de la patria Bolivariana. Por
ello, se considera que las tareas de primer orden para el impulso de la
economía social residen en la derrota de:
1.
El determinismo capitalista neoliberal.
2.
La visión reduccionista que limita las posibilidades de rompimiento con la
economía global a la experiencia del llamado "socialismo real", que
resultó incapaz de desarrollar todas las posibilidades del ideario socialista.
3.
El desconocimiento de los saberes que emergen de las experiencias de distintas
y variadas corrientes históricas por e cambio. Carácter nacional y popular de
cualquier transformación
4.
La conceptuación de pobreza limitada a la esfera económica.
5.
La perspectiva tecnicista que desconoce el saber popular inherente a las formas
de sobrevivencia social.
6.
La aproximación histórica que pretende declarar la inamovilidad de las
perspectivas disciplinarias, en especial la económica.
7.
La concepción unidimensional de los procesos sociales que niega la
especificidad del carácter nacional y local de la actual dinámica de cambios.
En
oposición, la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999)
enfatiza en la corresponsabilidad desde la localidad, la solidaridad desde lo
federativo, la ayuda mutua desde marcos comunitarios y la cooperación centrada
en el ser humano, como formas de construir la futurica social, el mañana.
El
presente y las acciones que de él emanan están estrechamente relacionados a las
metas que se aspiran alcanzar de manera compartida. Es decir, el futuro tiene
una expresión permanente en el presente, lo cual implica una aproximación
epistemológica a la realidad, vista ésta como un proceso integrado.
En
consecuencia, se busca construir un modelo económico liberador y contra
hegemónico desde el ahora, en sus formas, procedimientos, dinámicas y
resultados parciales. Desde los referentes constitucionales se valora el modelo
de economía que se relaciona a la construcción de una sociedad libre y con
profundo arraigo local (identidad). Modelo que aspira desarrollar en cada uno
de sus procesos, espacios para la liberación mediante la solidaridad, la
cooperación, la ayuda mutua, el riesgo compartido y la corresponsabilidad. Una economía
liberadora, una economía solidaria o social, se justifica en la medida que se
vincula a un proyecto integral para la construcción de una sociedad libre. En
consecuencia promueve en cada dinámica, actos de liberación, de rompimiento de
la opresión.
Para
que esta economía social forme parte del sistema económico de un país se debe
comenzar por fomentar el desarrollo endógeno como principal motor de producción
social de un país, tenemos que el Desarrollo Endogeno es una forma de llevar
adelante la transformación social, cultural y económica de nuestra sociedad,
basada en la reconquista de las tradiciones, el respeto al medio ambiente y las
relaciones equitativas de producción, que nos permita convertir nuestros
recursos naturales en productos que podamos consumir, distribuir y exportar al
mundo entero.
Se
busca incorporar a los venezolanos que hasta ahora habían sido excluidos del
sistema educativo, económico y social; mediante la construcción de redes
productivas donde todos participen en igual de condiciones, accediendo
fácilmente a la tecnología y el conocimiento.
A
través del desarrollo endógeno se otorga poder a las comunidades organizadas
para que desarrollen las potencialidades agrícolas, industriales y turísticas
de cada una de las regiones. Se logra poniendo al servicio de toda la gente la
infraestructura del Estado que había sido abandonada (campos industriales,
maquinarias, tierras ociosas, entre otros) para generar bienes y servicios.
En
nuestro país La política de Desarrollo Endógeno se basa en el proceso de
cambios que se está viviendo desde 1999, impulsado desde el Ejecutivo Nacional,
que busca la participación de las mayorías en el destino de la nación, la
democratización de los recursos petroleros, la construcción de una sociedad más
justa y el mejoramiento en las condiciones de vida de poblaciones
históricamente olvidadas y desasistidas.
Al
respecto, el artículo 61 de la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela, señala: “Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de
participar libremente en los asuntos públicos(…) la participación del pueblo en
la formación, ejecución y control de la gestión pública, es el medio necesario
para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo, tanto
individual como colectivo”.
Bibliografía
http://www.monografias.com/trabajos81/economia-social-modelo-desarrollo-endogeno/economia-social-modelo-desarrollo-endogeno2.shtml#construcca
http://economiasocialista.blogspot.com/2007/07/economia-social-para-derrotar-la.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_social
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